فهذه نكات ومسائل متعلقة بالسور التي تعد بربع القرآن ، بعضها استخرجته من التفاسير التي هي متداولة بين أعيان الزمان ، وبعضها مما استنتجته بفكري ولم يكن شائعا إلى الآن . . . في شهور سنة خمس وتسعمائة . آخره : وأمّا إعادة قوله : « وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ » مع تقدم ذكره قريبا فلإفادة المبالغة في أنهم لا يؤمنون أصلا ، أو لأن المراد في نفي العبادة في الحال ، وفي الثاني النفي في الاستقبال على ما مرّ تفصيله . والحمد للّه ربّ العالمين . أوصاف المخطوط : نسخة من القرن العاشر الهجري كتبت بخط نسخي معتاد دقيق ، رؤوس الفقر مكتوبة بالأحمر ، أصابتها الأرضة فأضرت بها إضرارا بالغا وقد انفرطت أوراقها . توجد هذه النسخة في مجموع يضم عددا كبيرا من الكتب والرسائل في الآداب والنحو والتصوف ، واللغة والتفسير وغيرها . المجموع مصاب بالأرضة في جميع أوراقه وقد أساءت اليه إساءة بالغة جدا ورفا وغلافا . على الورقة الأولى مجموعة من قيود التملك المختلفة منها : قيد باسم أحمد بن محمد الكواكبي ، وآخر باسم ديمتري نقولا شحادة الدمشقي وقد اشتراه من القسطنطينية سنة 1859 م . ( ق 9 ( 207 - 215 ) / م 20 * 14 / س 27 ) تفسير سورة الكهف * الرقم : 6576 المؤلف : مجهول . أوله : سورة الكهف مكيّة وهي مائة وإحدى عشرة آية وقيل مكية إلا قوله « وَاصْبِرْ نَفْسَكَ » . بسم اللّه الرحمن الرحيم : الحمد للّه .